Организация казахского ополчения. Изгнание врага с территории Казахстана. Народные батыры Кара-Керей Кабанбай, Богенбай, Наурызбай и др.


Сложившееся к середине 20-х годов XVIII в. чрезвычайно напряженное и тревожное положение на южной границе Казахстана настоятельно требовало объединения сил всех трех казахских жузов для борьбы с более сильным и лучше организованным врагом. В 1726 г. в местности Орда Басы, расположенной на западе от Чимкента, было созвано собрание народных представителей трех жузов, на котором было принято важное решение организовать единое казахское ополчение против джунгар. «Хан Абулхаир избран главным предводителем, и белый конь, принесенный по обычаю народному в жертву, был принят залогом будущего успеха».

Первое крупное поражение калмыки потерпели в 1726 г. на берегах рек Буланты и Белеуты (юго-восточной части Тургайской степи) в местности Кара-Сиыр, которая впоследствии получила название «Калмак крылган» – место гибели калмыков. А.А. Диваев приводит предание о том, как в этой битве отличились Тайлак батыр с племянником Саурык батыром. Весть об этой блистательной победе распространилась по степи, подняла национальный дух и вызвала всеобщий энтузиазм и горячее желание отомстить врагу. Тайлак и Саурак – два выдающихся батыра периода Отечественной войны. Саурак Токтыбайулы происходил из рода Ошакты, со стороны матери был племянником батыра Тайлака. Саурак батыр выдвинулся в молодости. В 35-летнем возрасте был приглашен принять участие в великом совете – на съезде в Каракумах. Здесь он вошел в среду батыров.

Тайлак батыр был выходцем из низовьев Сыр-Дарьи. Он принадлежал к одному из родов Малого жуза. Жизнь и деятельность его были связаны с низовьем Сыр-Дарьи, горами Улу-Тау, Киши-Тау, песками Кара-Кум. Победа казахских отрядов при Буланты-Белеуты имела еще один аспект – стратегический. Расширялись территории. Были освобождены Южный Казахстан, долина Сыр-Дарьи, горы Кара-Тау, долина Сары-Су и значительная часть Улу-Тау. Это давало возможность предпринять военные действия для дальнейшего продвижения казахских ополченцев в районах Сары-Арки и наступления против джунгар в Семиречье.

Следующее серьезное поражение джунгарам казахское ополчение нанесло в 1729 г. в 120 км юго-восточнее озера Балхаш в местности «Анракай», т.е. место стона и рыданий калмыков. Сражением руководил хан Абулхаир. Битва началась с поединка батыров. Вот как его описывает Шакарим Кудайберды-улы: « Придя на поле брани, Сабалак (прозвище Аблая) видит: казахи и калмаки стоят на холмах друг против друга, а посередине перед войсками один лишь сын джунгарского хунтайши, зять самого Галдана Церена, батыр Чарыш казахских батыров на поединок вызывает. Абильмансур (имя Аблая), спросив разрешения у хана выйти на поединок и получив его благословения, разогнал коня и, издав клич: «Аблай! Аблай!», налетел и сразил Чарыша. Одним махом отрубив ему голову, он с криком «Враг сражен!» увлек за собой казахских войнов. Калмаки дрогнули, побежали и были рассеяны казахами. В память о поединке с Чарышем народ присвоил ему имя Аблай».

В Аныракайской битве, театр военных действий которой занимал около 200 километров, казахи одержали победу. Это место получило название «Место стонов и рыданий врага». Однако закрепить успех победы в Анракайской битве казахам помешали разногласия между Абулхаиром, Абулмамбетом и Семеке. Причиной разногласия стала внезапная смерть Болат хана, и возник спор, кому же быть старшим ханом трех жузов. Обиженный, что ему не достался трон ханства, главнокомандующий объединенными силами казахов Абулхаир откочевал к западным границам Казахстана.

В то же время, пусть и незавершенная (не окончательная) победа над столь грозным противником, как джунгары, пробудила в казахском народе чувство национальной гордости, значимости, единства.

Историческое значение:

  1. Крупная победа казахского ополчения над джунгарами;
  2. Впервые правители трех жузов, отбросив межродовые разногласия,выступили единым фронтом;
  3. Потерпевшие джунгары отступили вдоль реки Или на восток;
  4. Освобождены земли большей части Младшего и Среднего жузов;
  5. Показало значимость объединения трех жузов.

Дело спасения страны взял на себя сам народ, выдвинув из своей среды выдающихся организаторов и предводителей - Богенбая, Кабанбая, Тайлака, Саурыка, Жаныбека, Малайсары, Утегена и многих других. В отражении Джунгарской агрессии первостепенную важность сыграло осознание родоплеменной знатью и верхами политического руководства необходимости единения во имя свободы нации и независимости государства. Не последнюю роль в этом нелегком процессе политической мобилизации сил сыграли такие общественные и политические деятели, как Толе би, Казыбек би, Айтеке би.

Среди тех, кто проявил личное мужество и организаторские способности следует назвать батыров Каракерея Кабанбая, Канжыгалы Богенбая, Шакшака Жанибека, Тама Есета, Сиргели Каратлеуке, Каракалпака Кулашбека, Шапрашты Наурызбая, Кудайменды Жибекбая и др. Кабанбай батыр принимал участие во всех сражениях. Богенбай батыр был одним из тех, кто руководил казахскими ополченцами. Батыр Малайсары был талантливым военачальником. Происходил из рода аргын. Родился и вырос в районе Улу-Тау. Отличался крупным телосложением, был физически выносливым. С именами Абулхаира и Малайсары связывают еще одно сражение после Буланты-Белеуты. Преследуя противника, казахская конница достигла озера Шубар-Тенгиз. Здесь казахов втретили значительные силы джунгар. Состоялось еще одно сражение. Казахская конница с ходу разгромила джунгар. Победа была полной.

Среди казахских батыров второй половины 20-х гг. выдвинулся и Шакшак Жанибек. Он был одним из сподвижников Абулхаира, разделял с ними успехи и горечи продвижения. В сражении при Буланты-Белеуты он показал свою самоотверженность. Одним из ближайших сподвижников Абулхаира был батыр из рода тама Есет Кокиулы.

Мужество и личная доблесть казахских батыров и рядовых воинов нашли отражение в эпизодах и описаниях военных действий в казахском героическом эпосе «Кобланды», «Ер-Таргын», «Алпамыс», «Камбар-батыр» и др.

В этой войне проявил себя и юный Абильмансур (Аблай). Он проявил незаурядные способности в организации и осуществлении военных операций. Военное дарование и храбрость поставили его в один ряд с известными батырами, а султанское происхождение и пережитые им превратности судьбы обеспечили покровительство влиятельных людей – Абулмамбета, Толе би, Богенбая.

После поражений джунгары вынуждены были отойти на восток в пределы собственно Джунгарского ханства. Но угроза нового вторжения джунгар не была устранена.

Джунгарское нашествие оставило глубокий след в жизни и сознании казахского общества. Лишившись богатых пастбищ в Семиречье, казахи понесли материальные и людские потери. Были нарушены веками установившиеся маршруты кочевок на всей территории Казахстана. Вытеснение джунгарами казахских родов на западные и северо-западные границы Казахстана осложняло вопрос о кочевых пространствах между Уралом и Волгой, привело к постоянным столкновениям с уральскими казаками и калмыками, за которыми стояла могущественная Российская империя. Нашествие джунгаров ослабило хозяйственно-политические связи между жузами. Такое положение способствовало дальнейшему усилению раздробленности Казахстана.