МУЗЫКАЛЬНОЕ МЫШЛЕНИЕ МУЗЫКАНТА


Мышление является высшей формой познания окружающего мира. Подчиняясь общим закономерностям человеческого сознания, мышление художника характеризуется  широким использованием образов действительности и творческим их воплощением в художественные образы. Такое мышление определяется как художественно-образное.

Философское и эстетическое определения художественно-образного мышления не входят в круг рассматриваемых нами проблем и являются по существу предметом исследований эстетики. Мы ограничимся лишь некоторыми вопросами мыслительной деятельности, имеющими решающее значение для музыканта-исполнителя.

Творческая работа в любой области. Помимо образного мышления, имеет в своей основе также и отвлеченно-словесное.

Определяя мыслительную деятельность как интеллектуальную, А.Серов писал: «Могучее явление Листа окончательно подтвердило мое убеждение, что идеал музыканта – полное развитие рук в гармонии с полным развитием интеллекта…».

Напоминая известное положение о соединении в исполнении горячего сердца с холодным умом, Нейгауз утверждал: «Тот, кто только переживает искусство, остается всегда лишь любителем; кто только размышляет о нем, будет исследователем-музыковедом; исполнителю необходим синтез тезы и антитезы: живейшего восприятия и соображения».

Деятельность музыканта, как и вообще мыслительная деятельность человека, связана с анализом и синтезом. Это проявляется при изучении музыкального произведения, его мелодической и гармонической структуры, формы и стиля, поисках выразительных средств воплощения замысла композитора и, наконец, в синтезе, в обобщении всего в своем исполнении.

Блестящий аналитический ум, артистический и педагогический опыт подсказали Листу необходимость использовать эти стороны мышления в работе. «Упражняться, - говорил он, - это значит анализировать, обдумывать и изучать: приходить к принципам».

И.П.Павлов подразделял людей по образу их мышления. Тех, у кого превалирует непосредственное познание мира в форме ощущений, восприятий и представлений, он относил преимущественно к первой сигнальной системе, а других, способных к высшему синтезу, результатом которого являются научные обобщения и абстракции, ко второй сигнальной системе.

Аналитико-синтетическая деятельность мышления обусловлена единством и взаимодействием двух сигнальных систем, при ведущей роли второй.

Павлов не рассматривал эти системы с анатомических позиций, а определял их как особые по своему качественному уровню формы мышления.

Функции этих систем зависят от природных данных. По существу, считал Павлов, речь идет о людях с явно преобладающим образно-эмоциональным или  отвлеченно-словесным мышлением и о людях без такого одностороннего преобладания, у которых одинаково развито то и другое.

Слово активизирует образное мышление, творческое воображение, эмоции. Педагоги в своей работе постоянно прибегают к словесным пояснениям и к методу вопросов и ответов. Если обнаруживается, что студент не понимает смысла произведения, неверно определяет характер, форму или стиль, наконец, не находит выразительных средств передачи мыслей композитора, педагог может предложить ему изложить в словах свои представления, обрисовать ассоциации, которые вызвала у него музыка данного сочинения. Это заставляет студента глубже продумывать свое произведение, свое исполнение, цель и методы работы.

Таким образом следует обязательно сочетать конкретный музыкальный показ  с словесными пояснениями, которые активизируют мыслительную деятельность студента, создают более тесные связи между эмоционально-образным и отвлеченно-словесным мышлением.

Огромное значение имеет интуиция. Альберт Энштейн считал, что «интуитивные процессы – это собственно творческий компонент исследовательской деятельности…». Таким образом, интуитивное озарение является результатом длительной и целенаправленной мозговой деятельности, протекающей подсознательно и незаметно для самого человека. Творческие находки, связанные со сложной деятельностью мозга, проявляются как в художественной, так и  в технической работе исполнителя, в поисках наиболее эффективных средств выразительности или преодоления трудностей.

Вспоминая свои наблюдения за работой его учителя Л.Годовского, он писал: «Было восхитительно смотреть на эти очень небольшие…, как бы выточенные из мрамора, удивительно красивые руки… и наблюдать, с какой «простотой», легкостью, гибкостью, логикой, я бы сказал «мудростью» они выполняли сверхакробатические  задачи. Главное впечатление: все страшно просто, естественно, красиво и не стоит никакого труда. Но переведите ваш взгляд с рук на его лицо. Невероятная сосредоточенность, напряженнейшее внимание; глаза с опущенными веками, в рисунке бровей, в очертаниях лба выражение мысли, мысли огромной сосредоточенности… Туту вы сразу соображали, как дорого стоит эта кажущаяся легкость, простота; какая громадная духовная энергия нужна была для ее создания. Вот откуда берется настоящая техника!».

Вопросы и задания для самостоятельной работы

1. Дайте определение понятию «мышление»?
2. Какое мышление называется художественно-образным?
3. Как вы понимаете отвлеченно-словесное мышление?
4. Как проявляется в мыслительной деятельности анализ и синтез?
5. Подразделение людей по образу мышления (по И.П.Павлову)?
6. Первая сигнальная система по И,П.Павлову
7. Как называется способность к высшему синтезу, результатом которого является научные обобщения и абстракции?
8. Кто такие люди творческого труда?
9. Что такое интуиция и как она влияет на предпочтения художника?